Индия, отдых в Индии, экскурсии в Индии, города Индии, туризм и отдых в Индии

Поиск:

В Индии - отдых   Отдых в Индии
В Индии - история   История Индии
В Индии - новости   Новости Индии
В Индии - экскурсии   Экскурсии в Индии
В Индии - курорты и города   Города и курорты Индии
В Индии - фотографии   Фото галерея Индии
В Индии - карта страны   Карта Индии
В Индии - контакты   Обратная связь
В Индии - форум   Форум об Индии
В Индии - форум   Полезное об Индии


Экскурсии в Индии


Никобарские Острова | В Индии - отдых   Никобарские Острова
Эллора и Аджанта | В Индии - отдых   Эллора и Аджанта
Ладак | В Индии - отдых   Ладак
Хемис | В Индии - отдых   Хемис
Стакна | В Индии - отдых   Стакна
Мато |В Индии - отдых   Мато

Ладак

Затворенный горами Каракорам на северо-востоке и великим Гималайским хребтом на юге, и разделенный на две части рекой Инд, Ладак является одним из нетронутых и наиболее неисследованных мест на земле. Данная бесплодная пустыня, расположенная на высоте от 3000-5000 метров над уровнем моря, граничит со штатом Кашмир на западе, Синкиян на севере и Тибетом на востоке. Исторически, наименование Ладак появилось от слова "ла двагс" (la-dwags) либо Почва высоких путей. По данным ненадежным путям ходили караваны, нагруженные роскошными и дорогими товарами, охватывая изделия из нефрита, ковры, отличные камни, чай, мускус и иные товары, из Китая на восток в Кашмир, Афганистан, Центральную Азию и по одной из величайших торговых сетей в истории.

Лех, что в текущее время является основным городом Ладака, был маленьким отростком на Великом Шелковом Пути и служил перевалочным пунктом для караванов. Но не только материальные богатства перевозили караваны посредством тот самый регион, вкупе с ними шли монахи, паломники и ремесленники, а ещё перемещались священные тексты, реликвии, и распространялись религиозные течения, закладывающие основу для богатого культурного наследия. Здешние земли были заселены благодаря успешным миграциям сообществ, таких как Дарды (индо-иранцы), тибетцы и, может быть, иные расы и племена. В ранние годы христианства регион был частью здоровущий империи Кушан, которая контролировала Северную Индию и Центральную Азию.

Приблизительно в это миг сюда пришло учение буддизма. В древности, Ладак был узко связан с Тибетом и данные связи, в той либо другой форме, сохранялись на протяжении всей истории региона. Во миг правления тибетского короля Срон-тсан-гам-по в 7 веке тибетцы были посланы в Индию постигать различные религии, после этого чего из различных монастырей, таких как Наланда и Одантапури, в Тибет были приглашены монахи и ученые-теолги для того, чтобы поведать о своей религии. Крепкое положение в регионе завоевал буддизм. Самым известным из первой волны монахов, прибывших в Тибет, был Падмасамбхава, что сделал здоровущий вклад в формирование буддизма вТибете. Фарт данной первой фазы был сведен на нет королем Ланг-дар-ма в 9 веке, что отказался от буддизма в пользу древней религии Бон. После этого его убийства тибетская империя была охвачена беспорядками, и единственный из его потомков Ньяма-Гон переехал на запад и создал Гуг - королевство в западном Тибете. После этого его смерти королевство было поделено между его тремя сыновьями на Ладак, Пуранг-Гуг и Занскар-Спити.

Первая династия Ладака управляла регионом из столицы в Шей, а империя включала в себя верхние регионы долины реки Инд. В королевстве Гуг (Западный Ладак), случилось возрождение буддизма под патронажем внука Ньяма-Гона, монаха короля Йеше Ё, что увидел постоянное движение монахов и духовных учителей по негостеприимным землям в буддистские центры в Индии и частично в Кашимире и на востоке в Наланду и Викрамсила в поисках религиозных текстов и учений. Что ни на есть преждевременный из монастырей Ладака датируется 11 веком, и его явление напрямую связано с религиозным деятелем того времени Великим Толкователем Ринченом Зангпо, тот по преданиям заложил фундаменты 108 монастырей в течение своей жизни. Монастыри раннего периода характеризуются своим местоположением, преимущественно на равнинах - ещё как и формой постройки. Отбор материалов для постройки происходил с учетом двух факторов: удобства использования и климатических условий этого региона (использовались цементные кирпичи и известковый строительный раствор, каменные фундаменты, бревна и цементные крыши). Как раз в украшениях этого храма всякий может узреть заметные отличия.

Известно, что по возвращении из Кашмира, Ринчен Зангпо привел с собой группу умелых художников и ремесленников, единственный из которых, Бидхака, должен был совершить верное иконографическое отображения буддистского пантеона. Сильное воздействие Кашмира ощущается и в настенных росписях и резных украшениях над входом в собор в Алчи и иных монастырях данного периода. Ранними монастырями Ладака являются Алчи, Мангью, Ламаюру, Ванла, Сумба; есть ещё руины древних монастырей Ньярма и Басго. К 15 веку Ладак был разделен вновь между двумя правителями Грагспа Бум Иде и его братом Грагспа Бум, столица первого была в Лехе, а окончательный сделал столицей Тингмосганг. 2 королевства - Верхний и Нижний Ладак - были позднее объединены внуком Грангспа Бум - Бхаганом - основателем династии Намгьялов (победителей). С данного времени начинается череда вторжений в Ладак из соседних Кашмира, Центральной Азии и Балтистана.

Величайшим правителем Ладака был Сенгге Намгьял, сынуля Джамянга Намгьяла и его жены-балти Гьял Хатун. Он кроме того женился на принцессе балти - Скалзанг, про которую говорили, что она была воплощением богини Тара. Сенгге Намгьял расширил близкое королевство путем успешных захватнических походов в соседние королевства Гуг и Пуриг. Войны супротив его бывшего врага, правителя Скардо (Балтистана), находящегося ныне под управлением империи Мугаль, вынудили его сходить на прямой конфликт с великими Мугаль, тот стал первой из конфронтаций с данной империей, продолжавшимися на протяжении нескольких столетий. Для укрепления религии Сенгге Намгьял пригласил великого монаха Стаг-странг Рас-па в Ладак и вкупе, затворник и король, заложили фундамент одного из наиболее немаленьких монастырей в регионе, известного как Хемис. Под руководством его преемника, Делдана Намгьяла, королевство разрослось до границ нынешнего Ладака, включив в себя Нубру и Драс, королевство Гуг, Пуранг, Рутхог, Спити, а ещё Верхний Киннаур, Верхний Лахаул, Занскар, Пуриг и нижнюю долина Шьек.

Управление эдакий огромный и географически сложной территорией было нелегким делом и почти сразу же империя начала трещать по швам. Вторжение монгольско-тибетских отрядов во миг правления Делегса Намгьяла, которые смогли достичь Басго, тогдашней столицы, и дальнейшая осада данной цитадели продолжались 3 года. Следом обращения к правителю Кашмира за помощью, у Басго начались ожесточенные бои и вооруженные силы=вс захватчиков была в итоге разбита. Подмога оказанная правителям Ладака была чрезмерно дорогой. Было подписано трехсторонне соглашение в Тингмосганге, по которому были определены границы Ладака в Тибете, границы, которые существуют и по этот день. Был ещё подписан торговых пакт, по которому Ладак мог отправлять караваны в Лхасу - Лочак - любой год, включающие ещё дань из золота, шафрана и тканей для Далай Ламы. Похожие караваны из Лхасы в Лех - Ча-па - доставляли в Лех чай.

Обмен между регионами продолжался до 19 века. Иным важным элементом соглашения была монополия на шерстка пашминских коз; Ладак должен был дать привилегии купцам Кашмира. Данная отличная шерстка способствовала развитию целой индустрии по производству платков и шалей. Обстановка в королевстве опять стала нестабильной, что привело к сокрушительному удару в 1834 году отрядов из Джамму под предводительством полководца Зоравара Сингха, в его миссии по захвату Тибета. Но после этого его смерти в битве у Пуранга, мишень так и не была достигнута.

В 1842 году Ладак был присоединен к штату Джамму по Лехскому Соглашению и королевская фамилия переехала в свою нынешнюю резиденцию в Сток. К 19 веку в Европе появился устойчивый заинтересованность к Ладаку, ибо он располагался на пересечении торговых путей и связывал регион с Китаем, Центральной Азией, а дальше и с Россией. Постоянная опасность активизации российских интересов в Индии привела к увеличению активности по картографированию региона и в этом месте все чаще стали являться британцы. Первая моравийская миссия была основана в 19 веке, и принесла с собой новые ветры перемен. Затем подписания правителем Джамму и Кашмира в 1948 году договора присоединения, Ладак стал неотъемлемой частью новой Республики Индия. Во период принятия независимости Индии в 1947 году, велись ожесточенные оби между индийскими и пакистанскими войсками. В подлинное час местоположение Ладака делает его важнейшим стратегическим объектом для Индии.